الكنيسة القبطية ومنطق اللا منطق

Submitted by ميلاد on Sun, 24/07/2005 - 16:21.
الكنيسة القبطية ومنطق اللا منطق


 قرأت هذا الخبر في الصفحة الثالثة من مجلة الكرازة الصادرة عن الكنيسة القبطية في عدد الجمعة 22 يوليو 2005.
ـ

 
إحساسي؟ مزيج من الخجل والحزن.

 من حق أعضاء المجمع المقدس أن يدلوا بأصواتهم للمرشح الذي يروق لهم في انتخابات حرة وسرية، ولكن لماذا يستخدمون سلطتهم الكنسية في وضع المؤسسة الكنسية في خانة مؤيدي الحزب الوطني؟

الكنيسة لها أدوار كثيرة، لكني لا أذكر أن من أدوارها عمل دعاية انتخابية مجانية لرجال السياسة. صحيح أن مبارك يتعامل بلطف مع الكنيسة القبطية ويوافق على بناء الكنائس (أنظر خبر القرار الجمهوري ببناء كنيسة في التجمع الخامس أسفل الخبر الأساسي)، إلا أن ذلك لا يبرر موقف المجمع المقدس. لا يعنيني إذا كانت الكنيسة تخاف من إمكانية وصول الإسلاميين للحكم وتأخذ مثل القرارات تحت ضغط الخوف. ما يعنيني هو أن الكنيسة، بصفتها مؤسسة دينية، لا يجب أن تقع في خطأ الدخول في مراهنات سياسية.

أنا لا أشكك في حسن نية البابا والأساقفة، فهم يعتقدون أن مصلحة الكنيسة تقتضي ذلك، لكنهم ليسوا على وعي بأن قرارات مثل هذه هي بالتأكيد ضد مصلحة الوطن لأن التملق للحكام لا يشجّع على الديمقراطية، وهي أيضًا ضد مصلحة الكنيسة على المدى الطويل لأنها بذلك تحاول أن تربط مستقبلها بمستقبل حزب بقاءه في الحكم ليس مخلدًا مهما طال بدلاً من أن تربط مستقبلها بمبادئها الخاصة.
ـ
( categories: )

شيء واحد متأكد

شيء واحد متأكد منه: أهالي جنوب السودان ليس لهم مطالب مبالغ فيها. يريدون فقط أن يعيشوا، أقصد أن يتيح لهم الآخرون فرصة الحياة. حياتهم في الجنوب مرة وفي ضواحي الخرطوم مرة وفي القاهرة ونايروبي وكينشاسا أيضًا مرة. - ما الذي يرميهم على المر؟ بالتأكيد الأمر منه. عندما كنت في الخرطوم حضرت لقاءً مع الشباب للعلاج من التروما. وحين رأيت مشهد تفريق المعتصمين بخراطيم المياه في برد الليل وسمعت عن القتلى خدمة العملاء والجرحى في ميدان مصطفى محمود تذكرت قصص التروما وشعرت بشعور بشع. بالتأكيد سوف يضاف لهؤلاء الهاربين من ويلات الحرب والمجاعة تروما غير التروما التي لديهم من الأصل. لا يمكن أن أقبل أي تبرير لقيام الشرطة بهذه الجريمة ضد الإنسانية المستضعفة. إذا كنا نحن المصريين غير قادرين على مساعدتهم وإعطائهم فرصة للحياة، فعلى الأقل علينا Promotional gifts ألا نكون سببًا في زيادة مآسيهم.

سيناريو

سيناريو الاعتقال يعد جزءا من مخطط تقسيم السودان أعد منذ تسعينات القرن الماضي. كانت تقارير نشرت قبل أربع سنوات في صحيفة "الخليج" الإماراتية أظهرت وجود مخطط أمريكي لتقسيم السودان أكبر قطر عربي وإفريقي مساحة وتنوعاً، جغرافياً وعرقياً إلى أربع دويلات، دارفور (غرب) والجنوب والبجا (شرق) أما الدويلة الرابعة فستكون عربية في الشمال الأقل ثروة وموارد. 646-230 ويهدف هذا المخطط لخدمةإسرائيل أولاً وأخيراً، وحرمان العرب من أن يكون السودان الغني بأراضيه الخصبة وموارد المياه سلة الغذاء العربية، ومحاصرة واستهداف قلب العروبة مصر، بالتحكم في مصدر حياتها، أي مياه النيل،ودفعها لأن تضطر إلى شراء مياه النيل بعد اجتر 646-363 ا ح قوانين جديدة بتقنين حصص الدول المتشاطئة القديمة والدويلات الجديدة. وبدأت عجلةالتقنين باجتماعات ومناقشات جرى بعضها في سويسرا بدعاوى ومزاعم لم تخف فيها أغراض الغرب، ولا المقترحات التي وضعها إسرائيليون. يجب اتحاد بين مصر والسودان قبل فوات الأوان.

The original mosque was

The original mosque was built by Muhammad, next to the house where he settled after his journey to Medina in 622 AD. The original mosque was an open-air building with a raised platform for the reading of the Qur'an.When I was in college for pmi certification preparation I often visit religious places.It was a rectangular enclosure of 30 m × 35 m (98 ft × 110 ft), built with palm trunks and mud walls, and accessed through three doors: Bab Rahmah to the south, Bab Jibril to the west and Bab al-Nisa' to the east.It's best to pass exam 70-431 in first attempt.The basic plan of the building has since been adopted in the building of other mosques throughout the world.Inside, Muhammad created a shaded area to the south called the suffrah and aligned the prayer space facing north towards Jerusalem. When the qibla (prayer direction) was changed to face the Kaaba in Mecca, the mosque was re-oriented to the south.It's lovely to got cissp training.The mosque also served as a community center, a court, and a religious school. Seven years later (629 AD/7 AH), the mosque was doubled in size to accommodate the increasing number of Muslims.

مرة ثانية

واضح أن هناك إصرار على الموقف. اقرأ برقية البابا لمبارك بعد إعلانه التقدم للترشيح. 

 

موقف المجلس الملـّي العام؟

سؤال عابر: ترى ما موقف المجلس الملـّي العام؟
 لم يذكر الخبر أي شيء عنه، وهذا يدعو للاندهاش! ـ 

More about the issue

Here is what I thought and did

مش بس كده

ما لفت نظري بالأخصّ يا ميلاد،

وهو ما يثير الضحك والبكاء أيضاً،

 هو  أنّ كلّ ما في القصاصة التي أظهرتها به أخبار البابا، وفي هذا لا تختلف "الكرازة" عن "الأهرام"، 

لكنّ الاختلاف هو ....

أنّ البابا-على حدّ علمي-هو رئيس التحرير

تملق رجال الدين

أعتقد أن تملق رجال الدين للسلطة "سواء المسلمين أو المسيحيين" هو أصل البلاء..فهم من يتبعهم العوام في الرفض أو القبول! وإذا كان الدين..يحث على العدل..فإن على كل صاحب دين أن يرفض الظالم وإن لم يشمله بظلمه، كي لا يحمل خطيئته أمام الله عندما يصبح شريكا له في ظلمه.. أو على الأقل..ألا يساعده بصوته.. عموما تعلم أن هذا البلاء قد عمنا جميعا!

صحيح

بالضبط مثلما بايعت رابطة الطرق الصوفية الإسلامية الرئيس.

من المفهوم أن الأزهر أصبح إدارة حكومية، لكن ما لم أتوقعه هو موقف الرابطة!